¿Acaso jurar por alguien fuera de Al.lah es shirk –asociar alguien a Él?
Respuesta:
El significado de taûhid –monoteísmo– y de shirk –politeísmo– debemos buscarlo en el Sagrado Libro y en la tradición del Profeta, ya que tanto las aleyas coránicas y el comportamiento del Profeta (BP) son valiosas pautas para distinguir entre lo verdadero y lo falso, así como entre el monoteísmo y politeísmo.
¿Acaso taûassul –buscar refugio– en los santos de Dios, implica shirk y constituye bid'at –innovación–?
Respuesta:
Taûassul significa recurrir a alguien muy preciado, que actúa como intermediario entre una persona y Dios, para así obtener una posición más cerca a Él.
En la obra Lisân ul 'Arab dice a este respecto:
« تَوسّل إليه بکذا، تقرّب إليه بحرمة آصرةٍ تعطفه عليه»
¿Acaso mantener la creencia de que los próximos de Al.lah cuentan con una fuerza invisible y misteriosa, se considera –shirk– asociación?
Respuesta:
Evidentemente que cuando una persona pide ayuda a otra, es porque la considera capaz de poder hacerlo; dicho poder aparece de dos aspectos:
1. Algunas veces este poder, es una fuerza dentro de los límites materiales y naturales; como si pidiésemos a alguien que nos proporcione algo perfectamente posible, por ejemplo, de un vaso con agua.
Los fundamentos religiosos básicos de un musulmán son la fe en la existencia de un único Dios creador de todo cuanto existe y suma absoluta de todos los atributos de la perfección, que se revela en mayor medida al ser humano quien alcanza la cima de la representación divina en la persona de los profetas y mensajeros del Altísimo.
¿Las hermandades sufíes son ortodoxas para el Islam?
Respuesta:
Existen agrupaciones, cofradías más o menos ortodoxas dependiendo del grado de aceptación del resto de las dimensiones del modelo profético que es un todo indivisible.
Ningún místico sufí pretendería ser más perfecto que el propio Profeta y el Sagrado Corán dice: “Tenéis en el Profeta un perfecto ejemplo para aquellos que buscan encontrar a Dios”.
Tengo interés en el shiísmo pero quiero entender el inconveniente que tiene ser malikí o hanafí.
Respuesta:
Deberá evidenciarse si su interés hacia el shiísmo es sólo atracción y afecto, o cuenta con un fuerte respaldo discursivo. Si su interés es por argumentación y razonamiento se evidenciarán automáticamente las debilidades y carencias de las otras escuelas y sectas.