¿Acaso existe una discrepancia entre la opinión que tiene el Islam acerca del ser humano como una criatura dotada con propia voluntad y la frase Coránica donde se menciona que Al-lah (SWT) ha sellado los corazones, oídos y ojos de algunos fren
Respuesta Breve
En muchas aleyas se menciona que los corazones, ojos y oídos de algunos están sellados. Khatam y tab’ (sello) significan final, estampar un sello, imprimir, producir cosas de una determinada forma.
¿Por qué la Shia consideran a sus Imâmes impecables?
Por la impecabilidad de los Imâmes de la Shî'ah, que todos ellos pertenecen a la familia del Profeta Muhammad (BP), existen numerosos argumentos, pero nosotros nos limitamos aquí a mencionar únicamente uno de ellos.
Según los relatos de los sabios de Ahlî Shî'ah y Ahlî Sunnah, el Mensajero de Dios en sus últimos días de vida dijo:
En verdad la importancia de la doctrina de la Justicia Divina no puede ser exagerada, ya que el concepto de Dios sin su Justicia no nos beneficiaria. No podemos ni confiar, ni agradar a un Dios injusto.
La diferencia entre el Islam y otras creencias en este punto, no es acerca del concepto de la Justicia Divina misma, sino acerca del concepto que contienen estas doctrinas; el Islam no subscribe a otra doctrina que contradiga el concepto de la Justicia Divina. El Islam predica y sostiene todas las doctrinas que pueden derivarse del concepto de la Justicia Divina.
Como introducción a este tema de las penas y los castigos es necesario aclarar que Dios es esencialmente Misericordioso, como dice la tradición islámica proveniente del Profeta: "Dios impuso Su Misericordia a su ira"; o también: "Su Misericordia se impone a Su Justicia".