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  1. Home

¿Cuál es el propósito de Dios en probar a la humanidad?

By admin , 3 July 2023
Tema
Cosmovisión islámica
Doctrina islámica
Pregunta

Si un alfarero hace dos vasijas, una con una sola agarradera y otra con dos, él no puede rechazar la de una sola agarradera por tener sólo una agarradera, ya que él la hizo. Es más, si las vasijas le son escondidas, el sabría su forma, su color y otras características. Si se trata de un pintor, él tiene perfecto conocimiento de una pintura una vez ha acabado de trabajar en ella, sería absurdo por lo tanto si el dijera que quiere examinarla para determinar si hizo un buen o mal trabajo.

Teniendo en cuenta los ejemplos anteriores, permítame formular la siguiente pregunta: Dios ha creado todos los seres celestiales y terrestres, todos los seres espirituales y materiales. Él tiene un conocimiento absoluto y eterno del mundo, ya que Él es el creador, y sería imperfecto si no lo tuviera, pero Su Esencia es Perfección Absoluta. Entonces, ¿para qué necesita probar a la humanidad la cual Él creó y cuyo destino está en Sus Manos?

Respuesta

En el Corán, Dios, el Glorificado, aborda el tema del propósito de la creación de la humanidad de dos maneras. Una es utilizando el lenguaje de las personas del común. Bajo este enfoque, Dios se presenta como el Rey Absoluto con soberanía absoluta, haciendo a todos Sus esclavos. Al utilizar este lenguaje, Él caracteriza este mundo como la etapa preparatoria para el otro mundo, el Mundo Eterno. En esta etapa preparatoria Sus esclavos deben obedecer sus órdenes, por las cuales ellos serán recompensados en el Más allá. Bajo este enfoque, la vida en este mundo es una prueba, un concurso donde Dios formula las preguntas:

“Todos gustarán la muerte, y los probaremos con el bien y el mal...”[1]

El segundo enfoque es estrictamente intelectual, y se basa en el conocimiento verdadero del mundo. Bajo este enfoque, la creación junto con su bien y su mal es vista como una pintura, una pintura con escenas feas y escenas agradables. Bajo este punto de vista, probar a la humanidad no tiene sentido. En todo caso, hay que prestarle atención a esto: las manchas de pintura sobre este lienzo actúan voluntariamente. Es decir, la manera en la que se han puesto sobre el lienzo les permite algo de libertad. Ellas deberían utilizar esta libertad para formar escenas agradables, pero la pueden usar para crear escenas desagradables también. Su futuro dependerá del tipo de cuadro que creen.

 

[1] (Corán; 21:35)

 

Fuente: EL ISLAM Y EL HOMBRE CONTEMPORANEO, (Conjunto de preguntas realizadas a Al-lamah Tabātabā’i); Editorial Elhame Shargh

www.islamoriente.com, Fundación Cultural Oriente

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